风水手掌五指归心风水点穴：五指山应该怎么点

风水学中的“点穴五指山”如何精准定位？

在风水学的地理观念中，我们称山脉为“龙”。何为龙？靠近水的山称之为龙，而那些远离水流的山则被称为山。在寻龙的过程中，我们需要从太祖山开始，经过少祖山、父母山，这一过程被称为束气。当这些山脉突起，穴星沙交水会，阴阳交配，化气结穴，这就是寻龙点穴的过程。

风水术认为，吉祥之地并非随意可得，而是存在于这片区域中最完美的那个点。这个点就像是一块被众多山环水抱的区域中，景观意象最为完美的点。在这里，生气从地下冒出，人们站在这里能体验到最丰富的自然和谐之感。要想找到这个点，需要综合考虑山水状况，这是一项极其困难的任务，正如风水学所说，“三年寻龙，十年点穴”。

那么如何精准点穴呢？首先看龙脉明堂，借察土质的好坏来判断该地点生气的旺衰。在黄妙应的《博山篇》中，详细描述了穴的分类和特点，如高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的等。点穴时要根据地形地势，阴阳相度，选择最适宜的位置。“相土石”也是一种辅助性的方法，通过考察土质的好坏来判断该地点的生气状况。

在风水术中，点穴的位置将成为建筑群落中核心建筑的基址，如城镇主街道的十字交叉处、都城的朝殿、州郡的公厅、宅舍的中堂等。可见，点穴的位置对于风水的影响至关重要。点穴不仅是风水学中的最高层次，而且是催发福泽的关键。

晋代风水大师郭璞在《葬书》中也强调了穴位的重要性。有生气的穴位能使阴宅骨骸暖而起作用，从而福荫后人。没有好的穴位，就算立得再好的线位，收纳再好的立向水法，也只是小富贵、小丁财，难以有大成就。要想获得大富贵、大功名，必须寻求大龙穴大地。

寻龙点穴是风水学中的核心技艺。要想精准点穴，需要综合考虑山水状况、地形地势、土质等因素。只有找到最完美的那个点，才能真正实现风水学的福泽效应。